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吳公瑞源道長 簡介

    道長大人,字雪峯,道號忍辱子,民前六年出生於葫蘆墩(即今之豐原市 ),自幼秉性聰穎,十四歲完成學業後,在彰化銀行上班,十八歲時父親炎生老先生辭世,遂繼承父業經營碾米工廠,並利用業餘,找碩儒攻讀經籍多年,同時又在商場多角經營,從事木履外銷等事業,可見道長大人的積極進取。道長大人深具慧根,認為人生之目的不只謀善生活而已,因此為探究人生之究竟,乃學習禪理與靜坐,更藉營商東渡日本,遍訪高僧參禪,且在早稻田大學研習心理電療法,此醫術在當時堪稱最先進之學問,而道長大人猶不以此為滿足,更進而研習中醫,因此道長大人青壯時期於醫療方面的成就甚是可觀,故盛名遠播,誠為當代一大名醫。

    道長大人二十二歲與林月春女士結婚,夫人賢淑聰慧,勤奮節儉,仁慈懿範,鄰里盡知,于歸君子,舉二男五女,是一標準的道德家庭。

    道長大人佛緣深厚,除行醫濟世外,又愛好追究人生真諦,常在業餘研讀各教典籍,樂此不疲,遂於民國卅六年初夏,經人引至潭子真德佛堂歸依天道。由於以往熟識各教經典,閱歷廣博,經楊點傳師永江指點,頓悟玄機,印證平日之操持修為無疑,遂為救渡眾生而發憤忘食,不但放棄原本之醫業,甚

而奉獻家財於一空,這種為蒼生犧牲勇往之精神,實令人感佩不已。

    道長大人於民國卅七年領受天命為點傳師時,即提倡修道須明理為先。並為宏道之便,遂遷居於府前街平交道旁,常對諸善信講解修道要旨:貴在「明自心、見自性,欲明心見性,即須習禪」其真知卓見,無人能出其右。且道長大人於民國四十五年承天之命而不得不負起「大道重整」之使命時,常對善信們語曰: 「重整道盤,命雖降於我身,實非我一人之力所可及,必也人人重新做起,為人之模範方成 」 。乃立清規,自律嚴謹,以垂範於眾前曰:「重整之命,何其重乎?望眾善契,深體 老 慈意,好自修持,俾日新又新自我心性,以臻於至善,則將來之末後收圓可期矣」。 

    道長大人之慈愛德音如是,無不感動每一有緣人,於焉仙佛到處顯化助道,盛況空前,群英廣集,因慮及堂址太小,遂又遷址於富春國小前,並於民國四十九年發行道德月刊,以文會友,加強宣揚真修實煉宗旨,其在月刊封面即印有道長大人的道德標語曰:

道是宇宙至高的真理(示至高的真理為宇宙萬象之本源)。

德乃性靈至善的良知(示復我至善德行為修真學道者之依歸)。

宗根於道即萬宗一理(示萬宗教脈支派,悉出於大道真理)。

教本乎德即五教大同(示萬教教祖設教,均以德為立教之本)。

   由於道長大人這種萬物一體觀的深徹體認與號召,於是廣得中、南  、北部各地賢才之共鳴,聲應仙佛之垂訓:「天上口策動群賢猛前進」。此時道長大人之財力物力將竭,而道長大人仍奮不顧身,為宏聖道嚐盡誹謗譏笑,然道長大人猶甘之如飴,其智仁勇兼俱,堅毅不拔之襟懷,無人可與倫比。至五十年考磨連連,而道長大人仍籌握機先,在觀音山蓋起禪院  ,以為末後真修實煉處所。至五十五年四月,由於道德月刊社長楊見財先生病故,不得不停刊。雖處萬難之中,猶興起著作之念,於民國五十二年首著「性理心法聖學」,五十三年繼著「死生之道論」,及「金剛般若波羅蜜經講座」,至五十九年手著「真禪寶鑑」,六十三年再著第五輯「心經闡微」,七十年出版「復返樂園天台靈梯」,及第七輯未完成之作「中庸輯義講座」,此等遺著,實為修道尋真者之指南。尤「金剛般若波羅蜜經講座」書中之「末後整盤真修實煉金剛要領」及「末後收圓精修般若須知 」 ,更是代表道長大人生平操持與啟廸後進之綱領。

    民國五十六年收圓三佛顯化於全省各地,為末後收圓事指示方針,於同年八月廿八日蒙 師母老大人垂示口天道長大人: 「為道務必任勞任怨,任譏任謗,任譭任磨,作個狂人,由小狂而大狂,你若不狂,大道難宏 」 ,並囑咐壇前賢契:「為道誓守前進! 為道誓守前進! 為道誓守前進!」每讀是文,與追憶是日情景,無不為擔負「天命」之母親老大人與道長大人之辛苦而流淚,此情此景,猶如往聖渡眾之翻版,令人不勝唏噓與起敬  。

    唯天道好還,事極則反,於民國六十一年(壬子年)法律主顯化於桃園,繼則台北、基隆、宜蘭、花蓮等地,於是道務再宏,遂三遷堂址於水源路,並逐次擴充修煉場所。由於一心為道,不眠不休,自七十三年開始身體漸感虛弱,屢患病作,但恆毅仁慈之操持始終如一,且道長大人原為一醫師,深諳醫理,區區病痛本不以為意。只因是年轉盤換象,道盤逢考 ,且以老年喪子兼又喪妻,雖處此大磨難,然道長大人仍不屈不撓,天運甲子皇天旨命收圓正宣,天降真禪,應運接辦收圓之重任,考選棟樑,遂不顧身心勞瘁已極,毅然於民國七十四年四月開放收圓爐興辦七日禪班,以分期授課方式,期冀學子百日功圓,並親自闡揚真禪,倡萬宗歸一,融合元(性)理、禪理、倫理於一爐,深得學子的響應與嚮往。正待力振雄風以圖報天恩師德於萬一時,怎奈因歷年操勞過度,近又開辦禪班,及籌備天道真禪研究聖學會,一時聚集數項重大道務於一身,雖鐵打身體亦難負荷。而道長大人猶不以為意,即以禪班第一單元而言,亦已開班至第十一班,第二單元亦進行至第五班,同時又開高級研究班,這一年來所得成果何等輝煌!道長大人欣慰聖學籌備會理念正確、制度建立,故期勉眾後學曰 : 「老人家心力有限,以後要仰賴諸位同心同德,支持聖學籌備會助辦道務,禪班更應繼續研修同辦。」丙寅年入秋後身疾更加顯然,經住院治療,雖有進展,惟缺血過多,眾後學多自願捐血,道長大人謙辭不受,猶強打精神,繼開禪班,反將其心血一滴滴灌溉我學子、真禪研究聖學團體。不期秋典後於九月十六日上午突發異常病狀,終因葯石罔效,於是日下午三時十五分蒙  老 召回理域,享年八十一歲。  

    道長大人自皈依天道迄今凡四十年,歷經普渡、重整、收圓,放棄俗業專務聖道,一生致力性理闡揚,尤其力倡「學禪不離自性,離自性無禪可言」的哲理,其繼往開來的風範,萬世垂青足為楷模。凡我學子應本事死如事生的精神,永懷遺召,同心同德,無分彼此,攜手共進,繼承遺志,矢志完成道長大人未完之使命,以慰道長大人在天之靈。

真禪研究聖學會  敬撰

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記載道長的生平,及闡揚真禪、真道的詳細歷程, 書中記載之禪班紀錄至105年止。

曾有緣在道長身邊學習的前賢,將道長的智慧教誨及德行記錄下來,供後人仍能感受到道長的德性光煇!

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